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【东北】博客,虚拟而又真实的兰亭(散文)

来源: 情感文章网 时间:2019-12-16 14:34:24

博客,虚拟而又真实的兰亭

会稽山水藏灵秀,

兰亭千古流文运。

以文会友遗翰香,

而今博客比兰亭。

《兰亭诗集》与《兰亭集序》是诗歌与书法双璧交辉的璀璨双星。演绎出一座文化的不朽丰碑。是我国文学史上熠熠生辉的文化遗产,深深地影响着后世。

《兰亭诗集》与《兰亭集序》源于兰亭赏会,即东晋文人名士以文会友的诗文抒怀活动。于穆帝永和九年(353)农历三月三日,会稽内史、右将军王羲之与司徒谢安、 左司马孙绰等达人名士41人, 在会稽山山阴的兰亭相约了一次大规模的文人贤士集会。行修禊之礼、饮酒赋诗,曲水流觞,诗酒风流,留下了一段文学史上的轶事佳话。王羲之所作的《兰亭集序》描绘了会稽山阴的盎然春景,聚会的把酒和诗、知音共赏盛况“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映 带左右,引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”

是次聚会创作了大量的诗歌, 由王羲之编纂成一部诗集—《兰亭诗集》。经过历史的剥蚀,略有散帙,现有我国著名的古代文学史研究专家、中国古文献专家逯钦立在《先秦汉魏晋南北朝诗》中收集仅存的兰亭集会的王羲之、孙绰、谢安、谢万、孙统、孙嗣、郗昙、庾友、庾蕴、曹茂之、华茂、 桓伟、袁峤之、王玄之、王凝之、王肃之、王徽之、王涣之、王彬之、王蕴之、王丰之、魏 滂、虞说、谢绎、徐丰之、曹华等26位诗人的“兰亭诗”37首,这些诗歌同题为“兰亭诗”,其诗性有统一的形式和表现风格。亦颇有几分现代的文学沙龙性质。

追溯我国文学的历史源流,向有文人聚会把酒畅叙,诗文和答之风。而今,穿越历史的隧道,随着科技的发展,网络文学的开创,特别是博客的出现,为我们提供了一个更广阔的兰亭聚会的虚拟而又真的兰亭。兰亭遗风在网上可捉,每一次网上的交流都形如赴兰亭之约,互相赏诗赏文,互动评论,沟通信息,情感交流,大有兰亭赏会之风。

自开通博客以来,颇有感慨,每次走进博客上赏读佳作,互相学习、互相评论,在评论与回复中的心灵互动和文学共鸣,犹如兰亭聚会一样。一次次醉入兰亭赏会一般的氤氲。每一文学类别的博客圈子就是一个兰亭相约的组合,好友互动就是兰亭相聚,可释怀、可和诗,让键盘的敲击声化作高山流水的琴韵,释放出心灵的音符。孤寂时的难耐,困惑时的迷茫都在博客互动中折腾冲浪。让心灵得以小憩和慰藉,抑或是释放郁结,修复心疾的兰亭。

然而,又受时空跨度的桎梏,被高密度、快节奏工作空间、时间霸占,即使现实生活的知音好友,也就没有谋面的兰亭聚晤。网络为我们提供了键盘上的心灵兰亭。漫步“天涯”、畅游“博客”、互动“q q ”,任你展开思维的双翼,拉长心理空间,打开博客,心赴兰亭,就会有某一篇诗文的共鸣、某一个观点的共识、某一风物景观的共享,都释放着兰亭效应。在键盘上默默地敲击着心灵的释放。无需谋面,无需会晤,无论海外域内、忘年、性别,任你个性张扬,任你思维流淌,笔墨徜徉。让键盘上的余温传递出资源共享天各一方的信息。网络博客是即虚拟又真实的兰亭,是一爿人文荟萃的文苑。

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